جدة التعليقات الأخيرة :

لالا حرام المركز ممتاز جدا

مركز راقى واطبائهم ممتازين هدا اللى شفته

قال تعالى:(سيرى الذين ظلموا اي منقلب سينقلبون) للاسف ان التعليم على النت وضع لنشر الوعي والالفة والمحبة لعمل الخير ولم يوضع للعبث والاساءة للاخرين اين اخلاق الاسلام ايتها الفتاة المسلمة والذي سوف يكون لك جيل في المستقبل اذا هذا هوا تعليمك وللاسف ايتها الفتاة المسلمة التي تسيرين على سيرة حبيبي المصطفى(صلى الله عليه وسلم) وللاسف اه ونعم التربية وتربية الجيل الذي يكون معاك مستقبلا وسوف اقول كلمة حسبي الله حسبي الله حسبي الله ونعم الوكيل الى كل من اساء الى معلمة وادارية وكما تدين تدان و هذا يدل على انحطاط الاخلاق وحالة نفسية وقولو الحمدلله على النعمة الي انتن فيهاوسوف تتذكرين هذا الموقف على فكرة على فكرة على فكرة في بنات جو وفضحو نفسهم

بطلو العبط والهبالة مين قال منو هي الي مقصودة ولا الي في راسو بطحه يحسس عليها انا قلت بنت الابلة لاجبت اسم البنت ولا امها ولا قلت انها في السابعةولاذكرت اي اسم يعني مافي في الدنياغير منو حقتكم انا هادي اصلا ما اعرفها وعلى فكرة في بنات ابلات مايقولو ان امهاتهم ابلات شفتو يااغبياء انكم ظلمتوني حسبي الله عليكم ياااااااااااااااااااااااااااااااولا بلاش خليني محترمةوتاج الراس هع هع هع

خلاص بنات طنشوها اصلا هيا ماهي داخله الا عبط كلنا عارفين انو منو تسواها وتسوى عشره مثلها

لو عندك ذرة بس ذرة من الكرامة قولي مين انتي الي كتبتي عن بنت الابلة تراها صحبتي وما ارضالها بس انتي منتي بنت ناس وماعندك كرامة عشان كدة حطنش واخلي دا المثل ينطبق عليكي سكوتي عن اللئيم جواب))وكمان دا المثل ((الرد على السفيه مذلة))يا سفيهة))

3- حكم الغيبة، وأدلة تحريمها في القرآن والسنة، وأقوال السلف في ذلك: الغيبة حرام بإجماع أهل العلم كما نقل ذلك النووي . واختلف العلماء في عدها من الكبائر أو الصغائر ، وقد نقل القرطبي الاتفاق على كونها من الكبائر لما جاء فيها من الوعيد الشديد في القرآن والسنة ولم يعتد رحمه الله بخلاف بعض أهل العلم ممن قال بأنها من الصغائر . والقول بأنها من الكبائر هو قول جماهير أهل العلم صاحب كتاب العدة والخلاف في ذلك منقول عن الغزالي . وقد فصل ابن حجر محاولاً الجمع بين الرأيين فقال: فمن اغتاب ولياً لله أو عالماً ليس كمن اغتاب مجهول الحالة مثلاً. وقد قالوا: ضابطها ذكر الشخص بما يكره ، وهذا يختلف باختلاف ما يقال فيه ، وقد يشتد تأذيه بذلك . أدلة تحريم الغيبة من القرآن الكريم: أ‌- قال تعالى: { ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} [الحجرات:12]. قال ابن عباس: حرم الله أن يغتاب المؤمن بشيء كما حرم الميتة. قال القاضي أبو يعلى عن تمثيل الغيبة بأكل الميت: وهذا تأكيد لتحريم الغيبة ، لأن أكل لحم المسلم محظور ، ولأن النفوس تعافه من طريق الطبع ، فينبغي أن تكون الغيبة بمنزلته في الكراهة. قوله ((فكرهتموه)) قال الفراء: أي فقد بغِّض إليكم . وقال الزجاج: والمعنى كما تكرهون أكل لحم ميتاً ، فكذلك تجنبوا ذكره بالسوء غائباً . ب‌- قال تعالى: {ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان} [الحجرات:11]. قال ابن عباس في تفسير اللمز: لا يطعن بعضكم على بعض ، ونقل مثله عن مجاهد وسعيد وقتادة ومقاتل بن حيان . قال ابن كثير {لا تلمزوا أنفسكم}: أي لا تلمزوا الناس ، والهماز واللماز من الرجال مذموم ملعون كما قال الله {ويل لكل همزة لمزة} [الهمزة:1]. فالهمز بالفعل، واللمز بالقول . قال الشنقيطي: الهمز يكون بالفعل كالغمز بالعين احتقاراً أو ازدراءً، واللمز باللسان ، وتدخل فيه الغيبة . ج- {ويل لكل همزة لمزة} [الهمزة:1]. وقد تقدم معنى الهمز واللمز وأن كليهما من الغيبة. وقال قتادة في تفسيرها : يأكل لحوم الناس ويطعن عليهم. وقال الزجاج: الهمزة اللمزة الذي يغتاب الناس ويغضهم. وأما قوله {ويل} فقد ذكر له المفسرون معنيان: 1- أنها كلمة زجر ووعيد بمعنى: الخزي والعذاب والهلكة. 2- أنها واد في جهنم. والآية نزلت في المشركين لكنها كما قال المفسرون عامة، إذ العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .

مبروك على الاوائل الحفلة اليوم كانت حلوة جزاء الله خير الابلات المساهمات في الحفل

انتي ياللي تسبي ابلة سلمى اول حاجه احب اشكرك من وجهك هذا الاختبار جانا زي العسل وتاني شي اكيد انتي مو من تاني اول وانتي ماتكرهي فصلنا الا عشانك غيرانه تري وربي الحسد مشكله ومااضن في فصلنا وحده بالانحطاط هذا وماله داعي نتعب نفسناوندور عليكي اصلا مين تكوني حضرتك عشان نتعب نفسنا على وحده ماتسوى وســـلامـ لأحلى بنوتاتـ هــنــو حــلــو عــزوز مـــونــي نـــواره ســجــى دوده واشــواق ^ ^ الله لا يحرمنا من بعض وعلى فكره حتى منو ماسلمت منهم هههههههههه عن جد وربي الحسد مشكله

الليمووزين يكوي الي يلعب معاه الخيبري والعتيبي وعبقر وفادي والصفياني

والنعم والله بكل بطااحي

وهذه عمارتنا عماره سبعه 7

لو سمحتي يا الي تتفلسفي انا عارفة قصدك على مين بس ابا اقلك انو بنت الابلة دي اشرف منك ولا تسبي صحبتي عشنها اشرف منك وتراها شاطرة الله اكبر عليكم ومؤدبة بس تضحك معانا وانتي مالك صلاح وتقولي متكبرة جيبي شي واحد يبين انها متكبرة وعلى فركة انا محا اخليها تبطل حركتها عنادا لكي ولو كانت متكبرة ماكانو البنات مصاحبنها وانا ماكنت صاحبتها يا حسوووووووووووووووووووووووودية انتي تبي تكوني زيها مسكينة والي يغلط على اي وحدة من صحباتي الله يعينها ترا الي اتكلمت على بنت الابلة والله والله والله كداااابة وحسودية

صــراحهـ في ابلات جايبيين بناتهمـ ومدلعينهمـ مرررهـ .. وبناتهمـ معانا في المدرسهـ يدرسوا وشايفيين نفسهمـ عليناا .. على إيش مدري .. لا شطارهـ ولا أدب .. وطول الوقت يتريقوو .. وهما مالهمـ داعي اصلا .. ولا إيش ؟ يجلسوو يسبو الابلاات .. اظنكمــ عرفتوووهــم .. ولو مابطلوو حركاتهمــ فـ ماراح يصير لهمـ خيير .. والقادمــ اجمـــــــل .. تـابعووونــأأأ .. مع خالص حبي وودي ..

احي شجاعتك يابنت كول على طول بس مالو داعي تنزلي للمستوى الواطي دا نحن اكبر من كدا لازم نترفع بس حلوة منك هااااااااااااااااااا

البي نو

بيت ابوي الله يحفظه يا رب

عمارة جدي الغالي علي الله الله وقصر الربيع حق جدي

ذحين انا طالب في ذي المدرسه صف سادس تدرون انو استاذ علي المالكي مانقل من المدرسه عليه قراميع ههههههههههههه واستاذ علي السلمي واستاذ بندر عسيري واستاذ سالم يدرس صف اوله