جدة التعليقات الأخيرة :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ?إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِى جَعَلْنَـهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَـكِفُ فِيهِ والْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادِ بِظُلْم نُّذِقْهُ مِنْ عَذَاب أَلِيم25? صدق الله العظيم قال تعالى: { ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم } (البقرة:114 ويرشد لهذا العموم صيغة الجمع في قوله تعالى: { مساجد الله }، فهذه الصيغة (مساجد) تشمل أيضاً كل من يمنع الناس ويصدهم عن عبادة الله في أي مسجد من مساجد الله في الأرض كأنما منع وحاصر المسجد الحرام،، وتلك جريمة عظيمة يستحق فاعلها عذاب الدنيا قبل عذاب الآخرة . (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ {18} الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ {19}‏ أُولَـئِكَ لَمْ يَكُونُواْ مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ مَا كَانُواْ يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُواْ يُبْصِرُونَ {20} أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ {هود21}). قال تعالى"ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون " صدق الله العظيم وقال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين وقال نبينا محمد عليه منا افضل الصلاة والسلام :من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة ... وإن كان قضيبا من أراك [أي:السواك] ) رواه مسلم . ... فكيف بمن أقتطع طريق كل المسلمين وصدهم عن بيوت الله ؟؟؟؟ وصدق رسوله الكريم عن ابى امامه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنه"فقال له الرجل:وان كان يسيرا يا رسول الله؟ قال:وان كان قضيبا من ارك"رواه مسلم وفى حديث اخر عن ابى وائل عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقى الله وهو عليه غضبان "قال فدخل الاشعث ابن قيس فقال:ما يحدثكم ابو عبد الرحمن؟قالوا:كذا وكذا قال صدق ابوعبد الرحمن فىّ نزلت.كان بينى وبين رجل ارض باليمن فخاصمته الى النبى صلى الله عليه وسلم فقال"هل لك بينة؟فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك"من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقى الله وهو عليه غضبان"فنزلت "ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا"ال عمران الايه 77الى اخر الايه " رواه مسلم شرح الحديث وان كان قضيبا من اراك:اى وان اقتطع قضيبا من السواك من حلف على يمين صبر:اى متعمد الكذب لياخذ حق ليس بحقه وهذا يسمى يمين الغموس اى يغمس صاحبه فى النار ان كان كاذبا فقد اوجب الله له النار :اى انه محمول على المستحل لذلك اذا مات على ذلك اى لم يتب من هذا الامر وارجاع الحق الى اصحابه فقد اوجب الله له النار واما حق الذمى لان الحديث قال حق امرئ مسلم:قال القاضى عياض:تخصيص المسلم لانهم هم المخاطبين لان حكم غير المسلم فى ذلك حكم المسلم فنفس التحريم للمسلم وغير المسلم وهذا عظمه الدين الاسلامى فهو يحافظ على حقوق غير المسلمين والمسلمين على حد السواء hadith.al-islam.com/display/hier.asp?Doc=1&n=340 http://forum.z4ar.com/f95/t5609.html http://forum.stop55.com/151161.html